מנהיג ומנהל

מבוא

מנהיגות וניהול מלמדים היום באקדמיה, במכללות צבאיות ובקורסים ייעודיים. את שורשי התורה הזאת אפשר למצוא בספר הספרים ואת הפשט החילוני במסה "כהן ונביא" שחיבר אחד העם.

היצירה "כהן ונביא" של אחד העם הייתה יצירת חובה בלימודי התיכון, עליה נבחנתי בבגרות לפני למעלה מחמישים שנה. היום היא כבר לא באופנה אך ראוי, לדעתי, ללמוד את עיקריה. אנחנו מזדהים איתה לחלוטין וגם אם היא איננה מישנה סדורה ומפורטת, הייחודיות בטכסט זה – יש בה את הנימים האנושיים פנימיים של תמצית עקרונותיה.

היצירה ארוכה וכתובה בשפה אשר איננה "קריאה" בימינו אלה. בהמשך העקרונות הכתובים בשפה תקנית של ימינו אלה. את המעוניינים אני מפנה לטכסט המקורי http://benyehuda.org/ginzberg/Gnz015.html

אשר נלקח מתוך האינטרנט באתר "פרויקט בן יהודה"

הנחת עבודה

החיים בשגרה ובכל התחומים מתנהלים בהרמוניה. בין כל הכוחות הפועלים נשמרת "פשרה" של דו-קיום.

בצד ההרמוניה הנשמרת בשגרה, מתבלטת העשייה המקורית, החדשנית, פורצת דרך.

רעיון גדול בקנה מידה "משמעותי" יוכל להתממש רק על ידי אדם אשר הרעיון "בוער בעצמותיו", רואה בו שליחות, "תיקון עולם", רעיון הממלא את חייו ושום מעצור או קושי לא יעמוד בדרכו, בגדר "ייקוב הדין את ההר".

זו בעיקרה ההבחנה בין הכהן, במאפייני המנהל לנביא במאפייני המנהיג.

הנביא

"הרעיון" (החזון !) ממלא את כל חדרי ליבו של הנביא, הופך למרכז חייו ובולע את כל מרצו, חושיו ורגשותיו. הוא אינו יכול לראות את העולם אלא דרך הפריזמה של היעדים שהוא רוצה להשיג ולכן כל האנרגיות שלו מופנים להשיג ולהגשים את חזונו

הנביא צופה תמיד רק במה שצריך להיות לפי ההכרה הפרטית שבליבו, לא במה שאפשר להיות לפי המצב הכללי מחוצה לו. ולכן, הוא איננו נגרר אחר המציאות וההרמוניה אלא נשאר בעמדת החריג, יוצא הדופן, הלא מקובל – נאמן לעקרונותיו.

נביא אשר לא מצליח לממש את חזונו במלואו יתמלא וודאי כעס ותסכול.

בזכותם של נביאים זוכה העולם להתחדשות, קידמה ושפע למרות שלעיתים מעשיהם אינם נתפסים ומובנים לקהל הרחב.

הכהן

הכהן תופס את מקומו לאחר שהנביא פלס את הדרך אל החזון ולכן תפקידו "לכונן הרמוניה כללית חדשה באמצעות הכוחות הפועלים".

הכהן איננו בנוי ל"מלחמת עולם" נגד המציאות משום שאין לו את אומץ הלב הדרוש.  הוא אינו מבקש 'מה שצריך להיות', כי אם רק 'מה שאפשר להיות'. כלומר, הוא יפעל ליצירת אותה  'הרמוניה' בין הגורמים הפעילים כדי להבטיח את ההמשכיות.

לא עוד נגד המציאוּת, כי אם אדרבא, בשם המציאות נגד כל הקמים עליה וזאת, עד שיבוא נביא עם חזון חדש אשר יתווה דרך חדשה.

סיכום

הקורא הממוקד מוזמן להחליף את המילה נביא במנהיג ואת המילה כהן במילה מנהל.

מספר תובנות המבוססות על הטכסט המקורי ומן הניסיון המצטבר שלנו:

פרופיל של מנהיג שונה מן הפרופיל של מנהל. ברוב המכריע של המקרים נתקשה למצוא באישיותו של אדם את שני הפרופילים גם יחד.

אבוי לו לארגון, לחברה, מדינה שאין בהם גם את המנהיג וגם את המנהל, בעמדות מפתח.